فانوسی در میان جهان تاریک
تاریخ انتشار: ۲۱ بهمن ۱۴۰۰ | کد خبر: ۳۴۳۴۴۲۲۶
دکتر لارودی فعال سیاسی و حقوق بشر است که در پایه‌گذاری جنبش‌های آزادی غزه و آزادی فلسطین نقش مهمی داشته است.
روزنامه ایران: دکتر لارودی فعال سیاسی و حقوق بشر است که در پایه‌گذاری جنبش‌های آزادی غزه و آزادی فلسطین نقش مهمی داشته است. وی فارغ‌التحصیل دکتری از دانشگاه جرج‌تاون در رشته زبان شناسی، کارشناسی ارشد تدریس زبان انگلیسی از دانشگاه امریکایی قاهره و کارشناسی زبان فرانسه از کالج آلما در میشیگان است.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!
ایران در منطقه و جهان
ایران بازیگر صلح‌آمیز بسیار مهمی در منطقه است. همواره در تلاش بوده در موضوعات منطقه‌ای برای رسیدن به توافق با همسایه‌ها حتی عربستان همکاری کند. در حقیقت دیپلماسی ایران بسیار راهگشا بوده است. در مسأله غزه دیدیم که ایران در همکاری با گروه‌های مقاومت از جمله حماس همراهی زیادی داشت و زمانی که دیگران فلسطینی‌ها را ناامید کرده بودند، ایران به کمک آنها رفت.
در دنیا ایران مانند فانوسی است که نور آن فضا را روشن می‌کند تا حقیقت آشکار شود. همواره از مردم ضعیف منطقه دفاع کرده است. ملت‌هایی که قربانی امپریالیسم امریکا، صهیونیسم اسرائیل و دیگر نیروهای تفرقه‌انداز و نابودکننده در خاورمیانه هستند. آنها با قرار دادن ملت‌ها در برابر یکدیگر تفرقه ایجاد می‌کنند. اما ایران در طرف حق ایستاده و همواره دنبال این بود که سوریه برای سوری‌ها، یمن برای یمنی‌ها، فلسطین برای فلسطینی‌ها و لبنان برای لبنانی‌ها حفظ شود. این احترام به حق حاکمیت دیگر کشورها بسیار اهمیت دارد.
فلسطین
من به‌عنوان کسی که سال‌ها درخصوص مسأله فلسطین کار کردم معتقدم که دفاع ایران از فلسطین همواره در بالاترین سطح بوده است. امام خمینی بود که چهارمین جمعه ماه رمضان را برای حمایت از فلسطینیان روز قدس نامگذاری کرد. ایران همیشه از حق انتخاب فلسطینی‌ها و عدالت برای فلسطین به طرز بی‌نظیری دفاع کرده و این در دیگر مبارزات مردمی منطقه که از حمایت ایران بهره می‌برند نیز انعکاس دارد؛ چرا که کسانی که در این مبارزات سهیم هستند هم از فلسطین حمایت می‌کنند. فلسطین در حقیقت پایه و اساس تمامی مبارزات است و حمایت از دیگر مقاومت‌ها بدون حمایت از فلسطین تقریباً امکان پذیر نیست.
دخالت خارجی
دلایل مختلفی برای قیام یک ملت وجود دارد که بزرگ‌ترین آنها بی‌عدالتی است. زمانی که تبعیض در سطح گسترده و به‌صورت عمیق توسط اکثریت مردم حس شود، دیگر تحمل آن آسان نیست. بی‌عدالتی اشکال مختلفی دارد که شایع‌ترین آن اقتصادی است. بی‌عدالتی اقتصادی و سیاسی تا حد زیادی با هم ارتباط دارند.
اگر اشتباه نکنم این نقل قول از مارتین لوتر کینگ است که گفته «یک ظالم هیچ وقت به‌صورت آگاهانه آزادی را به مظلوم نمی‌دهد و آزادی باید توسط مظلوم گرفته شود» و من فراتر می‌روم و می‌گویم که مظلوم آن قدر باید مقاومت کند تا برای ظالم قابل تحمل نباشد. تنها از این طریق تغییرات صورت می‌گیرد و انقلاب به پیش می‌رود. انقلاب ایران دقیقاً به همین شیوه بود. ایالات متحده در کودتا علیه دیگر حکومت‌ها بسیار فعال بوده و هنوز هم هست. ولی اگر مردم کشور هدف مقاومت کنند هیچ راهی برای پیروزی امریکا نیست. مثلاً به کوبا نگاه کنید، زمانی که امریکا تلاش کرد از طریق به اصطلاح انقلاب در کوبا کودتا کند، فوراً مردم وارد عمل شدند و با ایزوله کردن دخالت خارجی آنها را از کشور بیرون کردند. اینگونه است که انقلاب شروع می‌شود و به اهدافش می‌رسد. تاریخ به ما نشان داده که این امکان وجود دارد که یک قدرت استبدادی از خارج بتواند خواسته‌های خود را به مردم تحمیل کند.
آتیلا، رهبر بزرگ‌ترین امپراطوری اروپا در قرن پنجم میلادی و چنگیزخان تا حدودی همین کار را انجام دادند. هر دو ظالم و مستبد بودند و روستاها را کاملاً تخریب کردند. همه مردان، زنان، بچه‌ها و حتی در برخی موارد حیوانات را کشتند تا خواسته‌های خود را تحمیل کنند. برخی قدرت‌های استبدادی توانایی انجام این کارها را دارند. تنها راه برای مقابله با این نوع تهاجم، مقاومت مردمی است. اگر به اندازه کافی این اراده قوی باشد فداکاری‌های لازم از طرف مردم صورت می‌گیرد و مردم پیروز خواهند شد.
انحراف از اهداف اولیه یک انقلاب
هر انقلابی، هر تغییری به تعدیل و تنظیم اهداف و افکارش نیاز دارد. اینکه نظر برخی افراد عوض شود و در طول زمان ضدانقلاب شوند اتفاقی است که رخ می‌دهد. برای مثال در شوروی و چین هم چنین شد. طبیعی است که بعضی علیه انقلاب فعال شوند، عده‌ای هم به چیزهایی که مردم به‌دنبال آنها هستند خیانت کنند. در حقیقت اغوا شدند یا به‌دلیل اینکه آن مسیری که می‌خواستند طی نشده عصبانی هستند. اگر تغییر یا انحرافی علیه اراده عموم رخ بدهد، مردم باید همان گونه که علیه استبداد، امپریالیسم بین‌المللی و تحمیل قدرت‌های خارجی مقاومت کردند، علیه این تغییر نیز ایستادگی کنند. همه انقلاب‌ها این مسیر را در پیش روی خود دارند. برخی تغییرات مثبت است، ولی باید جلوی بعضی از تغییرات ایستاد و از خسارت بیشتر جلوگیری کرد.
بُعد ویژه دین در انقلاب ایران
دین یک بخش بسیار شاخص انقلاب ایران است. چرا که در جامعه ایران دین از اهمیت بالایی برخوردار بوده و علاوه بر این محرکی برای وحدت ایران و حرکت مردم به سمت عدالت است. در شوروی محرک مردم عدالت اجتماعی بدون دین بود. شوروی با تعیین اینکه چه چیزهایی موجب رعایت نشدن قوانین کمونیسم می‌شود تا حدی تلاش کرده بود به نوعی یک دین سکولار بسازد. تا حدی شبیه به دین بود، ولی قطعاً نیروی دین رو نداشت؛ چرا که دین همان طور که قبل از شکل‌گیری کمونیسم در جامعه روسیه وجود داشت دوباره به روسیه برگشت و جامعه هیچ وقت به‌صورت کامل از دین خالی نشد.
در این خصوص باید بگویم انقلاب ایران خاص و ویژه است، حتی وقتی به سیستم حکومت‌داری در ایران نگاه می‌کنیم متوجه می‌شویم اگر یک تفکر دینی متحد الشکل در بین عامه مردم نباشد برقراری حکومت دینی امکانپذیر نیست. این شیوه چند دهه است که در ایران روی کار است و جواب داده و به‌دلیل کاربردی بودن کسی نمی‌تواند با آن مخالفت کند.
ایران کاتالیزور معادله قدرت جهانی
ایران ظرفیت بازی کردن نقش کاتالیزور در معادله قدرت جهانی را دارد. این موضوع تا همین الان هم روشن شده است. ایران بخشی مهمی از یک مرکز جدید قدرت در دنیا است. روسیه و چین این مرکز را توسعه می‌دهند و ایران بخش مهمی از این سیستم جدید است. این اتفاق موجب تغییر مرکز قدرت جهانی می‌شود و نه فقط من بلکه خیلی‌ها اعتقاد دارند که قدرت ایالات متحده خیلی سریع‌تر از چیزی که انتظار می‌رفت در حال نزول است. چرا که این قدرت در برابر تغییر و تحول ساختار قدرت جهانی سازنده نبود و به همین دلیل ایران می‌تواند برای این موضوع بسیار مؤثر باشد. ایران می‌تواند نقش بازیگر هوشمند منطقه و جهان را بازی کند که طی مدت‌ها در مناقشات منطقه به همین منوال بوده است. در همه مسائل یمن، عراق، لیبی، سوریه، لبنان، فلسطین و دیگر مشکلات منطقه، موضع ایران بسیار هوشمندانه بوده است. ایران برای دفاع از حقوق خود همواره آگاهانه عمل کرده و اگر این مسیر دنبال شود به صلح منجر خواهد شد. چرا که صلح نه بر پایه بی‌عدالتی بلکه براساس عدالت شکل می‌گیرد. این نقش مهمی است که ایران تا به امروز بازی کرده و در آینده حتماً این نقش پررنگ‌تر و مهم‌تر خواهد شد.
نقش رضایت از حکومت در امنیت کشور
ایران یک جامعه بدون اشکال نیست و در دنیا اصلاً هیچ جامعه‌ای بی‌عیب و نقص نیست. وقتی یک جامعه موفق و خوب به سمت جلو حرکت می‌کند تا بهتر از قبل باشد اسم این پروسه تحول است. زمانی که یک جامعه پر از ظلم و استبداد است و مردم آن سیستم را سرنگون می‌کنند تا از پایه و اساس یک جامعه عادلانه بنا کنند اسم این پروسه انقلاب است. ایران از زمان انقلاب متحول شده و به رخدادهای جهانی پاسخ داده و همچنین توانسته خود را مستحکم کند. تحمل بیشتری از خود در برابر وقایع اجتماعی نشان بدهد و با ایجاد تنوع در جامعه ایرانی افکار گوناگون و تفاوت‌ها را درک کند. ایران کشور بزرگی است و قومیت‌ها، مذاهب و ادیان مختلفی دارد. بر این باورم که ایران در حوزه‌هایی مانند ایجاد تحمل اجتماعی که نیاز جامعه هست، پیشرفت کرده و این شاخصه‌ها به داشتن امنیت بیشتر کمک می‌کند.
نقش زنان
زنان در شکل‌گیری جنبش‌های اجتماعی نقش بسیار مهمی دارند. مثلاً در غزه شاهد بودیم در سال در یک روز جمعه خانم‌ها از مردان می‌خواهند که خانه بمانند و آنها می‌روند برای تظاهرات! تظاهرات‌های خیلی خوبی هم با این شیوه رخ داد؛ زنانی که راهپیمایی می‌کنند و تا جلوی سربازان اسرائیلی پیش می‌روند. خانم‌ها در این شرایط می‌توانند خیلی قدرتمند باشند. زنان همچنین می‌توانند با داشتن نقش حمایتی مؤثر واقع شوند.
تأثیر و نفوذ یک انقلاب
همیشه ارزش‌های اصلی یک انقلاب به مناطق دیگر صادر می‌شوند و امیدوارم که برخی از ارزش‌های انقلاب ایران این نفوذ و اثرگذاری را داشته باشند که فکر می‌کنم تا کنون همین طور بوده است. انقلاب ایران تأثیر خود را گذاشته و به عقیده من ظرفیت بسیار بیشتر برای تأثیرگذاری دارد.
انتهای پیام/
منبع: ایران آنلاین
کلیدواژه: انقلاب ایران قدرت جهانی بی عدالتی یک جامعه
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت ion.ir دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «ایران آنلاین» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۴۳۴۴۲۲۶ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
عکس| خشم سپاهانی‌ها از مجری پرسپولیسی؛ او باید عذرخواهی کند!
به گزارش خبرگزاری خبرآنلاین؛ حواشی دیدار هفته گذشته بین پرسپولیس و سپاهان که تساوی بدون گل را به دنبال داشت، همچنان ادامه پیدا کرده و مجری شبکه مجازی سرخ‌پوشان اظهاراتی توهین‌آمیز نسبت به تیم اصفهانی و هوادارانش داشته و از مسئولان ذی‌ربط خواسته برای جلوگیری از تنش‌ها از ورود تماشاگران سپاهان در دیدارهای فصل بعد جلوگیری به عمل بیاورند.
به گزارش ورزش سه، اکنون بازیکنان سپاهان نسبت به این مسئله موضع‌گیری تندی داشتند و میلاد زکی‌پور و محمد کریمی زودتر از سایر بازیکنان این اقدام را بی‌اخلاقی عنوان کردند و در اینستاگرام به این مسئله واکنش نشان دادند.
زکی‌پور که بحث حضورش در پرسپولیس هم مطرح بود، حالا تاکید دارد که خود هواداران قرمزپوش هم این مجری را به دلیل اظهاراتش گردن نمی‌گیرند و نوشته است: «آخر و عاقبت تریبون دادن به هر کسی که از راه می‌رسه می‌شه این وقاحت که به خودش اجازه می‌ده به شهر و هوادار محترمی توهین کنه که مجبورند جوابشون رو توی این فضا بدن و دستشون به جایی بند نیست. مطمئنم این بنده خدا رو هوادارای تیم محبوبشم گردن نمی‌گیرن.»
محمد کریمی، کاپیتان سپاهان هم با عصبانیت نسبت به این موضوع نوشته است: «مردم اصفهان و هواداران سپاهان شریف و با تمدن و دوست داشتنی در ایران و حتی جهان هستند. این صحبت‌ها و عقده‌ها و کینه‌ها در رسانه رسمی یک باشگاه قابل باور نیست. امثال این افراد باعث به وجود آوردن فضای مسموم در فوتبال ایران هستند که باید به طور رسمی از مردم اصفهان و باشگاه سپاهان و هواداران پرشمار سپاهان عذرخواهی کنند. به طرز عجیبی رسانه‌هایی که رفتار یک هوادار را به کل مجموعه سپاه نسبت داده‌اند، سکوت کرده‌اند.»
258 258
برای دسترسی سریع به تازه‌ترین اخبار و تحلیل رویدادهای ایران و جهان اپلیکیشن خبرآنلاین را نصب کنید. کد خبر 1904068
امیدواری ژینولا به کامبک پاری سن ژرمن مقابل دورتموند: آنها از نظر جسمانی، تکنیکی و تاکتیکی آماده هستند